第一百零六章 十方道场（6/10，求订） (第2/2页)

r>    一声龙吟。

    《百八烦恼怒》从天而降。

    龙形气劲炸开，一堆猴子死于非命。

    另一边离sao听到龙吟之声。

    大和尚金刚怒目，一个腾挪，飞出花轿。

    所到之处，群猴死伤一片。

    那些猴子，本身就是普通野兽，被二人打了个措手不及。

    而大玃也趴在地上没有动静。

    顿时便树倒猢狲散。

    可碧磷火已经将整座山谷包围，这些猴子沾染火焰，只会死得更快。

    ……

    夕阳血色。

    山谷亦是血色。

    离sao躺在地上，筋疲力竭。

    离尘则站在高处，举起须臾酒壶，喝了个畅快。

    轻出一口浊气。

    酒香醉人。

    【大玃被关进了无间地牢，承受无间狱火的折磨，希望他能老实交代自己知道的一切，早日改造成功。】

    【杀戮猴群，无量心印转化三十七缕功德。】

    无量心印能够转化业力为功德，但这猴群身上，明显没有多少业力。

    离尘目光幽幽，看着血色的山谷。

    满地的猴尸，各种死相，有的分成两半，有的胸口粉碎，有的没了头颅。

    有的满身苍毛，有的才嗷嗷待哺。

    如果现在的杀戮是历练，那么刚才自己的求证之心就是杀道。

    杀戮之前是愤怒、是仇恨，是念头不通达。

    而现在，杀戮之后是什么？

    畅快淋漓？有之。

    念头通达？有之。

    还有一点微微的后悔。

    可若刚才自己选择不出手呢？

    那也是一种历练，应能证忍道。

    可是到底哪种是对的呢？

    经历一个，便意味着要放下另一个。

    既要有经历过的淡然，也要有放下的释然。

    如此，方能得内心之清静。

    “阿弥陀佛。”

    以前的佛号都是逢场作戏，只有这一声有了点顿悟的感觉。

    【《无间印法》与‘谛听之角’，在顿悟中产生感应，解锁特殊形态：十方道场。】

    【十方道场：地藏王菩萨曾在地狱中举办‘十方道场’，道场中可以各抒己见，交流心得。

    中间为主讲位和总结位，四周八个方向为听讲位。】

    【每个位置都有一盏明悟灯代表自己对道的领悟，领悟越深，明悟灯越亮。】

    【主讲位：能够在这里分享自己的道。

    总结位：能记录主讲位的所有内容。

    听讲位：能够通过听讲加快自身领悟。】

    没想到，竟在此时，《无间印法》激活了新的形态。

    离尘心中一念已经遁入新出现的‘十方道场’中。

    十方道场在洗心阁之上，内部非常宽敞，顶上悬着一口大钟。

    中间一左一右，为主讲位和总结位。

    而四周八个方向则是听讲位。

    离尘看了下自己身上所有已经通灵了灵智的功法物品。

    若论最具佛理的莫过于《因果转业诀》，而且它还是高级灵智。

    于是便将它放在最中间的主讲位。

    至于总结位，离尘将《酒神篇》放入其中，《酒神篇》的万法入酒，能将外道融入酒中。

    其他八个听讲位置，依次为《龙象般若经》《大观经》《百八烦恼拜》《璎珞瑜伽术》《谛听妙术》《玲珑心机》《邀月空影》《无垢斩》。

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